仰韶文化博物館展陳大綱以“仰韶 和她的時代”為主題,主要展示黃河流域仰韶文化時期出土的珍貴文物?;?陳列分為五部分:“考古圣地:國史重建與發(fā)現(xiàn)仰韶”“文化坐標(biāo):仰韶文化的發(fā)展歷 程”“黃河兒女:仰韶時代的文明敘事”“最 早中國:多元走向一體的仰韶文化”“世界的仰韶:彩陶之路”
將仰韶文化和中原地區(qū)文明化進(jìn)程研究新成果融入展陳。知識性考古信息系統(tǒng)、游客參與體驗系統(tǒng)二者結(jié)合,強(qiáng)化了考古知識普及教育功能。博物館東側(cè)的“1921—2021 百年考古歷程雕塑墻”,采用紅砂巖材質(zhì),雕刻70個對我國百年考古具有重要影響的遺址、人物和重要成果,刻畫出中國考古的百年歷程。
第一部分:考古圣地——國史重建與仰韶的發(fā)現(xiàn)
仰韶,中國現(xiàn)代考古學(xué)在這里起步,中國第一個史前文化在這里確立,中國文化起源的第一個假說在這里形成,中國古史重建的第一個塊基石在這里奠定,中國故事的講述從這里開始——
第二部分:文化坐標(biāo)——仰韶文化的發(fā)展歷程對中國考古而言,仰韶是一個永遠(yuǎn)的坐標(biāo)。這是中國考古第一個以遺址地命名的史前考古學(xué)文化,這種命名方法已成為以后中國考古學(xué)文化命名的通則。扎根于黃河流域豐沃土壤中的仰韶文化,啟開了中華早期文明跨越二千年的先路。中華大地上不同區(qū)域、不同類型的仰韶文化,匯成一個多元一體的文化共同體。中國百年來的史前考古歷程,迄今仍持續(xù)地印證著這一文化作為中華文明的主根脈,其強(qiáng)悍的生命張力和文化影響力。
第三部分:仰韶時代——黃河兒女的文明敘事仰韶文化是中華母親河——黃河孕育出的文明,仰韶先民就是黃河和黃土的兒女。人們從采集到稼穡粟作,從漁獵到畜牧飼養(yǎng),從野處穴居到筑室成聚。從而奠定了黃土地帶農(nóng)業(yè)文化的根基。人們磨石制骨、紡績織纴、灼土繪陶,將大自然的日月星辰、魚躍鳥飛、花開葉長、波起云伏,匯入日復(fù)一日的勞作中,用智慧的心靈開創(chuàng)了一個全新的時代。這一時代形成的豐富獨特的精神內(nèi)涵,成為中華傳統(tǒng)文化中延續(xù)不絕的血脈紐帶。
第四部分:最早中國——多元走向一體的仰韶文化百年來中國新石器時代考古的重大貢獻(xiàn),就是厘清了史前社會的文化譜系,構(gòu)建起史前文化的時空格局。在黃河流域,仰韶文化形成長達(dá)2000年的穩(wěn)定文化圈,這一時期文化持續(xù)不斷地發(fā)展和擴(kuò)散,從建筑與聚落形態(tài)、彩陶與原始信仰、農(nóng)業(yè)與手工業(yè)模式等,特別是以黃河中游為核心區(qū)域的仰韶文化廟底溝類型的脫穎而出和強(qiáng)勢輻射,標(biāo)志著華夏民族從誕生走向成熟。不同區(qū)域的文化開始多元交融,從而形成以中原為核心的“早期中國”的文化共同體。
第五部分:世界的仰韶——從東至西的史前彩陶之路走過百年的中國新石器時代考古,正在證實這樣一個事實:從仰韶文化開始的中原彩陶文化,在中國境內(nèi)廣泛擴(kuò)散,其西支由黃河上游的甘青、寧夏入新疆,開始與東來的異域文化相遇。在上起公元前5000年,下迄公元前1000年數(shù)千年的歷史時段中,東西方文化在金屬器、農(nóng)作物、家畜、宗教、藝術(shù)、思想等諸多方面不間斷地交往匯融,形成史前最早的通道。彩陶的對話為這個通道增添了絢麗的風(fēng)景?!安侍罩贰笔鞘非耙圆侍諡榇淼脑缙谥袊幕屯瑫r期西方文化的相互交流之路。
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日前,2023年昆明市青少年科普教育基地授牌儀式在昆明花都環(huán)球探索樂園·生態(tài)環(huán)境藝術(shù)館舉行,13家單位獲“昆明市青少年科普教育基地”授牌。
12月26日,國學(xué)文化教育展在市展覽館開展,共展出唐詩、宋詞、元曲中的經(jīng)典作品100首。作品融合了中國古代繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù),并配以精彩賞析短文,完美展示了“唐宋元一脈相承,詩書畫三絕合璧”的藝術(shù)。展覽由市文旅局主辦,2020年1月5日截止。圖為觀展市民正在用手機(jī)拍攝自己喜歡的作品。
12月20日,梅州市梅縣區(qū)在扶大高管會所里村曾憲梓故居舉行“梅縣區(qū)僑情僑史教育基地”揭牌暨《梅縣僑港澳臺名人名居》首發(fā)儀式。
紅色文化教育展廳旨在通過展示紅色文化,弘揚(yáng)革命精神和愛國主義精神,提高人民群眾文化素養(yǎng)和愛國主義情感。5月18日,凱里學(xué)院博物館紅色文化教育展廳(開元思政體驗廳)舉行了開館儀式。
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,世界上70%的交易,都是通過交易展會直接、間接產(chǎn)生,參展的成本只相當(dāng)于企業(yè)其他營銷模式如廣告投放的七分之一。成本低,范圍廣,效果佳的營銷方式,有志于開發(fā)、開拓新產(chǎn)品、新渠道的企業(yè)將其作為開拓市場、升級品牌的主要手段。
智慧城市建設(shè)的目的是利用計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),實現(xiàn)城市數(shù)字化、精細(xì)化管理的“新型城市管理模式”,而建設(shè)智慧城市展廳,打造城市數(shù)字化儀表盤,提升城市管理的智能化水平,在學(xué)校建設(shè)智慧城市展廳,可以清楚地看到智能化的應(yīng)用的建設(shè),管理及運(yùn)營,還可以加深學(xué)生對于智慧城市的認(rèn)識,進(jìn)而更加主動地融入到城市的建設(shè)管理中。
隨著全社會文化自信的不斷增強(qiáng),開掘歷史文化寶庫,展現(xiàn)中華文化內(nèi)涵,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,日漸成為共識。與此同時,5G、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿技術(shù)越來越頻繁地與應(yīng)用終端結(jié)合,帶來諸多文化新業(yè)態(tài)。在這雙重趨勢帶動下,文化遺產(chǎn)的數(shù)字化呈現(xiàn)成為熱點。
國歌展示館是全國首家以國歌《義勇軍進(jìn)行曲》為主題的展示館,于今年3月起進(jìn)行改擴(kuò)建,展廳面積現(xiàn)有2000平方米,較十年之前新增加600平方米。今年也是國歌展示館開館10周年,十年來場館接待觀眾近百萬人次,成為“講述國歌故事”、弘揚(yáng)愛國主義精神的主陣地
近日,保山市垃圾分類展示中心建成并投入使用。展示中心位于隆陽區(qū)城市管理服務(wù)中心一樓(建設(shè)路西段),總投資50余萬元,分為生態(tài)文明、工作成效、互動體驗、成品展示、打卡留言、積分兌換6個區(qū)塊,展示了垃圾分類從“垃圾之殤”到“垃圾之治”的意義以及垃圾分類工作開展的成效。