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民族團(tuán)結(jié)常設(shè)展廳展覽

發(fā)布時(shí)間:2025.01.10日 485人瀏覽過(guò)

  坐落于承德市獅子溝橋交通節(jié)點(diǎn)的東北角,以其宏偉的建筑和深厚的文化底蘊(yùn)吸引著無(wú)數(shù)游客的目光。這座博物館占地面積達(dá)54088平方米,總建筑面積為25163平方米,由地上與地下兩部分組成,其中地上建筑面積為11355平方米,地下建筑面積則達(dá)到了13808平方米。建筑高度為8.15米,整體設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的簡(jiǎn)約大氣,又融入了傳統(tǒng)建筑的韻味,使得承德博物館成為承德市的一道亮麗風(fēng)景線。

民族團(tuán)結(jié)常設(shè)展廳展覽

  承德博物館內(nèi)部功能分區(qū)明確,設(shè)施完善。六個(gè)文物展廳、兩個(gè)臨時(shí)展廳以及多媒體展廳等,為游客提供了豐富的展覽空間。而書(shū)畫(huà)工作室、文化講堂、培訓(xùn)室等多功能區(qū)域,則為游客提供了學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)。尤其是地下一層的“望長(zhǎng)城內(nèi)外——民族團(tuán)結(jié)常設(shè)展覽”,更是以其獨(dú)特的歷史視角和豐富的展覽內(nèi)容,成為了承德博物館的一大亮點(diǎn)

  望長(zhǎng)城內(nèi)外民族團(tuán)結(jié)常設(shè)展覽位于承德博物館地下一層展廳的東南部,這里以清代民族團(tuán)結(jié)的歷史為背景,通過(guò)生動(dòng)的展覽形式,展現(xiàn)了承德作為民族結(jié)合部的地區(qū)特點(diǎn),以及清中央政府在這里舉行的重大政治、軍事、民族、宗教、文化及外事等活動(dòng)。展覽分為三個(gè)部分,分別從不同角度詮釋了清代民族團(tuán)結(jié)的歷史進(jìn)程和重要意義。

  第一部分:

  合內(nèi)外之心 成駐固之業(yè)

  這一部分通過(guò)三個(gè)單元,展現(xiàn)了康熙皇帝在位期間,如何通過(guò)“木蘭秋狝”等活動(dòng),加強(qiáng)與蒙古各部的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。

  第一單元“圍場(chǎng)行圍 恩施澤布”,通過(guò)模擬的圍獵場(chǎng)景和詳細(xì)的文字解說(shuō),展現(xiàn)了康熙皇帝每年秋季在木蘭圍場(chǎng)舉行的“木蘭秋狝”活動(dòng)。這一活動(dòng)不僅鍛煉了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,還通過(guò)賞賜、封爵等方式,拉近了與蒙古各部的距離,實(shí)現(xiàn)了政治上的安撫與穩(wěn)定。同時(shí),“塞宴四事”等活動(dòng)的舉行,更是進(jìn)一步加深了滿蒙之間的文化交流和感情融合。

民族團(tuán)結(jié)常設(shè)展廳展覽

  第二單元“親征朔漠 穩(wěn)定北疆”,則通過(guò)烏蘭布通之戰(zhàn)和多倫會(huì)盟等重大歷史事件,展現(xiàn)了康熙皇帝親征朔漠、穩(wěn)定北疆的英勇事跡。烏蘭布通之戰(zhàn)是康熙皇帝親自指揮的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役,通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)役,康熙皇帝成功擊敗了噶爾丹的叛軍,維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。而多倫會(huì)盟則是康熙皇帝為加強(qiáng)蒙古各部的團(tuán)結(jié)而舉行的一次重要會(huì)議,通過(guò)這次會(huì)議,康熙皇帝成功地將蒙古各部納入清朝的統(tǒng)治之下,實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。

  第三單元“攬政山莊 合心固業(yè)”,則通過(guò)溥仁寺與溥善寺的修建、皇輿全覽圖的繪制等歷史事件,展現(xiàn)了康熙皇帝在承德避暑山莊舉行政治活動(dòng)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的舉措。避暑山莊不僅是康熙皇帝的避暑勝地,更是他處理政務(wù)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要場(chǎng)所。在這里,康熙皇帝通過(guò)舉行各種政治活動(dòng),加強(qiáng)了與蒙古各部的聯(lián)系和溝通,實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)與穩(wěn)。

  第二部分:

  承先祖“德澤”舉“家法”毋

  這一部分通過(guò)兩個(gè)單元,展現(xiàn)了雍正皇帝在位期間,如何繼承先祖的遺志,繼續(xù)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。

  第一單元“扈從塞外 賦閑山莊”,通過(guò)模擬的府邸獅子園和雍正皇帝的詩(shī)詞作品,展現(xiàn)了雍正皇帝在承德避暑山莊的生活和創(chuàng)作。雍正皇帝在位期間,雖然政務(wù)繁忙,但他仍然經(jīng)常到承德避暑山莊度假和避暑。在這里,他不僅享受到了寧?kù)o的生活和美麗的自然風(fēng)光,還通過(guò)詩(shī)詞創(chuàng)作等方式,表達(dá)了對(duì)先祖遺志的繼承和對(duì)民族團(tuán)結(jié)的重視。

  第二單元“習(xí)武木蘭 毋忘家法”,則通過(guò)繕修山莊和雍正時(shí)期民族關(guān)系的描述,展現(xiàn)了雍正皇帝對(duì)先祖遺志的繼承和發(fā)揚(yáng)。雍正皇帝在位期間,不僅加強(qiáng)了軍隊(duì)的訓(xùn)練和裝備更新,還通過(guò)各種方式加強(qiáng)與蒙古各部的聯(lián)系和溝通。他深知民族團(tuán)結(jié)的重要性,因此始終將加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自己的重要使命之一。

  第三部分:

  譜團(tuán)結(jié)之曲 奏盛世華章這一部分通過(guò)四個(gè)單元,展現(xiàn)了乾隆皇帝在位期間,如何繼續(xù)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定,并創(chuàng)造了盛世局面。

  第一單元“肄武習(xí)勞 巡幸木蘭”,通過(guò)模擬的乾隆皇帝“木蘭秋狝”場(chǎng)景和行圍四詠等詩(shī)詞作品,展現(xiàn)了乾隆皇帝對(duì)先祖遺志的繼承和發(fā)揚(yáng)。乾隆皇帝在位期間,每年秋季都會(huì)到木蘭圍場(chǎng)舉行“木蘭秋狝”活動(dòng),以此鍛煉軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力并加強(qiáng)與蒙古各部的聯(lián)系。同時(shí),他還通過(guò)行圍四詠等詩(shī)詞作品,表達(dá)了對(duì)先祖遺志的懷念和對(duì)民族團(tuán)結(jié)的重視。

  第二單元“萬(wàn)樹(shù)盛宴 隆恩慶典”,則通過(guò)模擬的接見(jiàn)、頒賞、賜宴等場(chǎng)景和詳細(xì)的文字解說(shuō),展現(xiàn)了乾隆皇帝在承德避暑山莊舉行的各種慶典活動(dòng)。這些慶典活動(dòng)不僅展示了清朝的繁榮和強(qiáng)大,還通過(guò)賞賜、封爵等方式拉近了與蒙古各部的距離,實(shí)現(xiàn)了政治上的安撫與穩(wěn)定。同時(shí),這些慶典活動(dòng)還促進(jìn)了滿蒙之間的文化交流和感情融合。

  第三單元“外廟紀(jì)事 輝映陪都”,則通過(guò)普寧寺、普佑寺等外八廟的修建和歷史事件的描述,展現(xiàn)了乾隆皇帝在承德避暑山莊周?chē)藿ㄍ獍藦R的舉措和意義。這些外八廟不僅是為了滿足宗教信仰的需求而修建的宗教建筑,更是乾隆皇帝為了加強(qiáng)與蒙古各部的聯(lián)系和溝通而采取的政治手段。通過(guò)這些外八廟的修建和宗教活動(dòng)的舉行,乾隆皇帝成功地拉近了與蒙古各部的距離,實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。

  第四單元“往來(lái)交流 功昭四?!?,則通過(guò)接見(jiàn)藩屬國(guó)使節(jié)和樸趾源《熱河日記》等歷史事件的描述,展現(xiàn)了乾隆皇帝在位期間加強(qiáng)對(duì)外交流與合作的舉措和成果。乾隆皇帝在位期間,清朝的國(guó)力達(dá)到了鼎盛時(shí)期,他不僅加強(qiáng)了與周邊國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流,還通過(guò)接待外國(guó)使節(jié)和商人等方式加強(qiáng)了對(duì)外交流與合作。這些舉措不僅促進(jìn)了清朝的繁榮和發(fā)展,還提高了清朝在國(guó)際上的地位和影響力。

  “望長(zhǎng)城內(nèi)外——民族團(tuán)結(jié)常設(shè)展覽”以生動(dòng)的展覽形式和豐富的展覽內(nèi)容,展現(xiàn)了承德作為民族結(jié)合部的地區(qū)特點(diǎn)和清中央政府在這里舉行的重大政治、軍事、民族、宗教、文化及外事等活動(dòng)。通過(guò)這個(gè)展覽,游客可以深入了解清代民族團(tuán)結(jié)的歷史進(jìn)程和重要意義,感受承德作為清朝皇家避暑勝地和民族團(tuán)結(jié)重要場(chǎng)所的獨(dú)特魅力。同時(shí),這個(gè)展覽也為游客提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和了解歷史文化的平臺(tái),使他們更加珍惜和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族團(tuán)結(jié)精神。

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